Wakal: El sonido de las Calles

Por cosas raras de la vida, me tope con este disco, el cual es una mezcla de grabaciones de los sonidos de la calle, música electrónica, house y trip hop.

Es un proyecto mexicano del productor Jorge Govea, el cual funda un colectivo de música electronica e Indie Chill and go y que bajo el seudónimo de Wakal transforma los sonidos cotidianos de la ciudad en interesantes melodías.

En 2003 presenta su primer material: Street Pop Sound, los protagonistas de este CD son los vendedores ambulantes, los comerciantes sobre ruedas, merolicos y personajes que se encuentran en diferentes avenidas de la ciudad de México así Wakal dice que los sonidos fueron grabados en lugares como "Tepito, Xochimilco, Palacio Nacional, Bosque Chapultepec, Av. Pino Suárez y Correo Mayor, Linea 2 del metro Taxqueña-Cuatro Caminos, el Mercado de la Lagunilla, el Aeropuerto Internacional [...] donde suelen congregarse las masas, para operar, para vivir, para disfrutar de lo que sólo un mounstruo como el D.f nos puede ofrecer"

El segundo disco Remixes Paisanos, que son re-mezclas hechos por otros artistas mexicanos que realizan música experimental.

El tercero Desvian Si on Again, este disco tiene como tema el "fenómeno mundial migratorio"en donde ya se utliza un mezcla de música tradicional mexicana, sin dejar olvidados los sonidos callejeros, con electronica, a mi gusto en algunas canciones de este disco suenan algo parecido a lo que realiza Nortec Collective, sin embargo aún así tiene un sello propio y distinguible.

Definitivamente tiene la originalidad de transportarnos por los sonidos callejeros cotidianos, desde otra perspectiva...

Santos apócrifos

"Con el afán de crear una realidad menos dura a la que se enfrentan. Pobreza, desempleo y migracion son algunos de los factores que llevan a las personas a refugiarse en los brazos de los santos pecadores." Rocío Galicia. 

Los Santos Apócrifos son nacidos de la imagineria Folklorica, no son aceptados por alguna iglesia o religión, pero popularmente reciben un culto especial, sin embargo no son aislados ya que mantienen una comunión con los santos "oficiales". Este tipo de cultos generalmente sólo refuncionalizan algunos ya existentes dentro de lo que conocemos como "sagrado" sólo que ahora son utilizados de acuerdo a las necesidades de las comunidades. Dichas creencias no son normadas por instituciones, sino sólo por la sociedad así que principalmente recae en ésta la responsabilidad de marginarlas o bien de darles aceptación. Este tipo de cultos también son condenados por las religiones, ya que terminan siendo un peligro para sus creencias y sobre todo por la perdida que les puede ocasionar en número de adeptos.

Jaime López

Con temáticas urbanas, surge en los ochentas uno de los pilares del rock en México: Jaime López. Qué incluso en su contexto lo han llegado a comparar con Bob Dylan, no sólo por temáticas urbanas, sino por su estilo rebelde, de hacer lo que les gusta sin recibir ordenes ni siquiera del público, y ser artistas incomprendidos en su tiempo.
Estudiante de letras y filosofía en la UNAM que comenzó hacer una propuesta musical con un lenguaje popular y callejero, describiendo la vida cotidiana. Aunque le sucedió como a todos los cantantes que comienzan desde cero, que al firmar con la industria discográfica, le llueven criticas por volverse "comercial"así en 1989 ya fue grabado formalmente, ya que anterior a esto sólo había sacado sencillos, iniciando con Roberto y Jaime sesiones con Emilia y siguiendo con El General Constante,  Bonzo, Cenzontle, La primera calle de la Soledad, Blue demon blues y ¿qué honda ese?. El primer disco lleva su nombre, después viene Oficio sin Beneficio, 15 demos del 88 al 91, Desenchufado, Nordaka, Jaime López y su Hotel Garage, Arando Aire, Por los arrabales y Mujer y Ego, sin contar con varios discos en colaboración, siendo uno de los más famosos el que grabó con José Manuel Aguilera en 1994 Odio Fonky, tomas de buró, en donde se incluye la canción Chilanga Banda que posteriormente grabaría Café Tacuva. Jaime López también ha escrito para otros géneros musicales como tropical, ranchero, bolero y blues. También ha hecho cosas de periodismo y ha escrito libros.

Fue uno de los pioneros en el rock mexicano, de mezclar música tradicional latina, como cumbias, chachachá  o sonidos norteños, por lo tanto puso las bases a estas mezclas de los grupos que llegaron después.
CURIOSIDADES:
Escribió las canciones que popularizo Cecilia Toussaint como "Sácalo" "Corazón de Cacto" "Me siento bien pero me siento mal"
Participo en 1985 en el festival de la OTI con una de las primeras composiciones dedicadas a la lucha libre llamada Blue Demon Blues que como era de esperarse no fue de agrado por parte de los jueces, teniendo cero votos ya que era algo que normalmente no se escuchaba en este tipo de concursos- ni en México- aunque según la leyenda dicen que influyo quedar en este lugar ya que en la letra final de la canción, menciona a Cantinflas y términa con la frase "ánimo blue, vamos ay que no hay peor lucha que Lucha Villa" con este sentido irónico y de mencionar a dos estrellas de la televisión de entonces.